Alihuen
nombre de origen mapuche que debe ir acompañado de otro que indique el sexo de la persona.
significa "árbol en pie".
Apolonio
nombre masculino de origen latino cuyo significado es "relativo a Apolo". Otros le atribuyen su origen al griego y significado que se le da es el del nombre relativo a Apolo, un personaje mitológico hijo de Zeus. La festividad de Apolonio en el Calendario Católico es el 10 de Julio.
Aquiles
nombre masculino de origen griego cuyo significado es "el valiente, el vencedor " o también "carente de labios".
El fuerte sentido de justicia que posee le hace ver todos los lados de una cuestión, de tal manera que, es difícil que llegue a tomar una decisión.Muestra mucho interés por comprender las causas ocultas de las cosas.La prudencia y la mesura son sus más queridas consejeras íntimas.Fuerte sentido de la aventura en sus ocios personales.
La festividad de Aquiles en el Calendario Católico es el 7 de Enero.
La leyenda de Aquiles
La leyenda de Aquiles es una de las más ricas y antiguas en la mitología Griega. Debe su celebridad ante todo, a la Ilíada, cuyo tema no es la conquista de Troya, sino a la cólera de Aquiles, que en el curso de la expedición, estuvo a punto de producir la pérdida del ejército griego. Así, el poema épico más leído de toda la Antigüedad contribuyo a popularizar las aventuras del héroe.
Otros poetas y otras leyendas populares se apoderaron de su protagonista ingeniándoselas para completar la narración de su vida, inventando episodios que colmaron de lagunas los relatos homéricos. De este modo fue creándose poco apoco un ciclo de Aquiles, sobrecargado son frecuencia con frecuencia de incidentes y leyendas muchas veces divergentes, que inspiro a los poetas trágicos y épicos de toda la Antigüedad, hasta la época romana.
Las versiones no están de acuerdo en lo relativo a su educación. Unas veces nos lo presentan criado por su madre en la casa paterna, bajo la dirección de su preceptor Feníx o del centauro Quirón. Otras nos cuentan que fue la causa inocente de una riña de su padre y su madre, que, habiendo ésta abandonado a su marido, fue confiado el niño al referido centauro, el cual habitaba en el monte Pelió. Tetis, por ser diosa, había formado con el mortal Peleo una union que no podía ser duradera; demasiadas diferencias separaban a los esposos. Aquiles –dicen- era el séptimo hijo del matrimonio, Tetis había intentado eliminar de la naturaleza de cada uno de ellos los elementos mortales aportados por Peleo. Para ello los sometía a la acción de fuego, el cual los mataba. Pero cuando nació el séptimo hijo, Peleo poniéndose al acecho la sorprendió en el momento de efectuar su peligroso experimento. Le arranco al niño de las manos, que salió con los labios y el huesecillo del pie derechos quemados. Tetis enojada, se volvió al seno del mar, a vivir con sus hermanas.
Habiendo salvado al niño, Peleo llamo al centauro Quirón, experto en el arte de la medicina, rogándole que sustituyera el hueso quemado. A este fin, Quirón desenterró un gigante, Dámiso, que en vida, había sido un excelente corredor, poniendo en el lugar del hueso que faltaba el correspondiente del gigante. Esto explica las actitudes de corredor que tanto distinguieron a Aquiles.
Otra leyenda, afirma que, en su infancia, Aquiles fue bañado por su madre en las aguas del Éstige, el rio infernal. Esta agua tenia la virtud de hacer invulnerables a todos los que en ella se sumergían. Sin embargo, el talón por el que Tetis sostenía al niño, no fue tocado por el agua milagrosa, con lo que quedo vulnerable.
En el Pelión, Aquiles quedo al cuidado de la madre del Centauro, Fílitra, y de su esposa, la ninfa Cariclo. Ya mayor, empezó ejercitándose con la caza y la doma de caballos, así como de la medicina. Además, aprendía a cantar y tocar la lira, mientras Quirón le ilustraba a cerca de las virtudes antiguas: el desprecio de los bienes de este mundo, el horror de la mentira, la moderación, la prudencia y las malas pasiones y el dolor. Eran alimentados exclusivamente de entrañas de leones y jabalís, para comunicarle la fuerza de estos animales; de miel -que le conferiría, dulzura y persuasión- como de médula se oso. Finalmente Quirón fue quien le dio el nombre de Aquiles, ya que antes lo llamaban Ligirón.
Fuente de la leyenda http://www.geocities.com/mitologia2001es/Aquiles.html
nombre de origen mapuche que debe ir acompañado de otro que indique el sexo de la persona.
significa "árbol en pie".
Apolonio
nombre masculino de origen latino cuyo significado es "relativo a Apolo". Otros le atribuyen su origen al griego y significado que se le da es el del nombre relativo a Apolo, un personaje mitológico hijo de Zeus. La festividad de Apolonio en el Calendario Católico es el 10 de Julio.
Aquiles
nombre masculino de origen griego cuyo significado es "el valiente, el vencedor " o también "carente de labios".

El fuerte sentido de justicia que posee le hace ver todos los lados de una cuestión, de tal manera que, es difícil que llegue a tomar una decisión.Muestra mucho interés por comprender las causas ocultas de las cosas.La prudencia y la mesura son sus más queridas consejeras íntimas.Fuerte sentido de la aventura en sus ocios personales.
La festividad de Aquiles en el Calendario Católico es el 7 de Enero.
La leyenda de Aquiles
La leyenda de Aquiles es una de las más ricas y antiguas en la mitología Griega. Debe su celebridad ante todo, a la Ilíada, cuyo tema no es la conquista de Troya, sino a la cólera de Aquiles, que en el curso de la expedición, estuvo a punto de producir la pérdida del ejército griego. Así, el poema épico más leído de toda la Antigüedad contribuyo a popularizar las aventuras del héroe.
Otros poetas y otras leyendas populares se apoderaron de su protagonista ingeniándoselas para completar la narración de su vida, inventando episodios que colmaron de lagunas los relatos homéricos. De este modo fue creándose poco apoco un ciclo de Aquiles, sobrecargado son frecuencia con frecuencia de incidentes y leyendas muchas veces divergentes, que inspiro a los poetas trágicos y épicos de toda la Antigüedad, hasta la época romana.
Las versiones no están de acuerdo en lo relativo a su educación. Unas veces nos lo presentan criado por su madre en la casa paterna, bajo la dirección de su preceptor Feníx o del centauro Quirón. Otras nos cuentan que fue la causa inocente de una riña de su padre y su madre, que, habiendo ésta abandonado a su marido, fue confiado el niño al referido centauro, el cual habitaba en el monte Pelió. Tetis, por ser diosa, había formado con el mortal Peleo una union que no podía ser duradera; demasiadas diferencias separaban a los esposos. Aquiles –dicen- era el séptimo hijo del matrimonio, Tetis había intentado eliminar de la naturaleza de cada uno de ellos los elementos mortales aportados por Peleo. Para ello los sometía a la acción de fuego, el cual los mataba. Pero cuando nació el séptimo hijo, Peleo poniéndose al acecho la sorprendió en el momento de efectuar su peligroso experimento. Le arranco al niño de las manos, que salió con los labios y el huesecillo del pie derechos quemados. Tetis enojada, se volvió al seno del mar, a vivir con sus hermanas.
Habiendo salvado al niño, Peleo llamo al centauro Quirón, experto en el arte de la medicina, rogándole que sustituyera el hueso quemado. A este fin, Quirón desenterró un gigante, Dámiso, que en vida, había sido un excelente corredor, poniendo en el lugar del hueso que faltaba el correspondiente del gigante. Esto explica las actitudes de corredor que tanto distinguieron a Aquiles.
Otra leyenda, afirma que, en su infancia, Aquiles fue bañado por su madre en las aguas del Éstige, el rio infernal. Esta agua tenia la virtud de hacer invulnerables a todos los que en ella se sumergían. Sin embargo, el talón por el que Tetis sostenía al niño, no fue tocado por el agua milagrosa, con lo que quedo vulnerable.
En el Pelión, Aquiles quedo al cuidado de la madre del Centauro, Fílitra, y de su esposa, la ninfa Cariclo. Ya mayor, empezó ejercitándose con la caza y la doma de caballos, así como de la medicina. Además, aprendía a cantar y tocar la lira, mientras Quirón le ilustraba a cerca de las virtudes antiguas: el desprecio de los bienes de este mundo, el horror de la mentira, la moderación, la prudencia y las malas pasiones y el dolor. Eran alimentados exclusivamente de entrañas de leones y jabalís, para comunicarle la fuerza de estos animales; de miel -que le conferiría, dulzura y persuasión- como de médula se oso. Finalmente Quirón fue quien le dio el nombre de Aquiles, ya que antes lo llamaban Ligirón.
Fuente de la leyenda http://www.geocities.com/mitologia2001es/Aquiles.html




























0 comentarios:
Publicar un comentario en la entrada